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不是厚古薄今,而是日漫史到《進擊的巨人》這一超越手冢治蟲、鳥山明的“至高點”後 ,就已經“終結”了。
一、黃金時代與宏大敘事: 如果有人問你手塚治蟲、鳥山明、諫山創這三個人有什麼關係?你會怎麼回答?沒錯,這三個人就是我這篇文章的主角,同時也是漫畫史上三個最棒的歷史座標點。近日,結束三年的名作“進擊的巨人+”,登上了世界知名雜誌《新聞周刊》“三十年間改變世界版圖漫畫”TOP1,成為了錨定漫畫史最高豐碑的一個錨點。這一學術性的事實卻極難傳遞給普通的漫畫讀者。實際上,國內二次元社群的主要構成依舊是“動畫愛好者”,很多在海外產生巨大影響力的漫畫在國內討論幾乎為零,比如在Myanimelist上評分名列前茅的:“王者天下”,“明日之丈”+“寶石之國”。海內對於日漫的討論往往侷限於當季熱番,將漫畫史貫通於藝術史座標的學術探究更是廖若麟角。
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二、從“解構敘事”走向“自由重構": 日本人的文學常常被形容為“小家子氣”,被認為不擅長描繪宏大劇情。先不提二戰時期的“大東亞共榮”與二戰後的成王敗寇的“反戰敗”敘事,實際上,正是因為宏大敘事的市場過於飽和,日本漫畫才冀望尋求一個新出路。在電視動畫界,從1979年開始的“高達”系列,以對長篇敘事強大的掌控力,將日本電視動畫對故事世界的塑造推向了新的高度,由自治共和國一直到吉翁公國的“加州大學紀元”,米諾夫斯基粒子+,與機動戰士技術發展譜系,黃金時代富野歷史虛構的可拓展性直接影響了“新世紀福音戰士”+中“死海古卷+”末日預言書,與世紀的全球性災難”第二次沖擊”的劇情設計,但“新世紀福音戰士”的敘事並不被渴望,取而代之的是主角的“情感投射,或描繪女主角的情色圖畫”。而《進擊的巨人》卻是這個時代的異類,其對於“宏大敘事”的戮力構建,即使是其後繼者《冰 海戰記》+等也難以望其項背。
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對幾乎每個細節設定的吹毛求疵的漫畫作品,只曾在上個世紀80年代流行一時。以“高達”動畫系列為代表的80年代電視動畫中,包含著一個自成體系的世界觀或歷史觀,創作者參照現實世界,在作品中事無巨細地設定好每個國家的歷史、地理、民族歷史和風俗信仰,試圖在錯綜覆雜的虛實線索與群像描繪中,再現一個具有深度的人類社會,御宅族們在作品中提取出某種足以取代現實政治的意識形態乃至信仰。但在這些以“故事”驅動的作品中, “人物”更像是提線木偶,只是為了完成劇情而出現,例如《聖鬥士星矢》+ 《北鬥神拳》。 到了90年代,一種新的風潮席卷動畫界。東京大學學者東浩紀認為,1995年以後的“新世紀福音戰士”迷們,對整個“EVA”+的世界似乎不太關心,反而從一開始便將注意力集中在二次創作以及“人物萌”的對象。自此以後,比起考究的世界觀設定,觀眾們更關注每個人物身上或是可愛或是帥氣的特質,同人二次創作隨之興起。而《進擊的巨人》卻孑然獨立於時代洪流之中,其“覆古”的表象之下卻隱藏著對於“英雄主義命題”的漫畫範式,與“宏大敘事”的時代弊病最劇烈的摧枯拉朽。
裝神弄鬼一整天, 撒潑噴糞最愛現, 肚中墨汁無半罐, 媽寶地狗是半仙。 |