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zxm1984
路人甲乙丙
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 Posted - 06/06/2010 : 11:58:38
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日本新首相菅直人决定12日访华
http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2010/06-06/2325783.shtml
据日本媒体报道，日本新首相菅直人决定12日访问中国。因鸠山首相辞职前向温家宝总理表示了前往上海出席世博会“日本日”活动的意向，菅首相将承袭这个外交日程。他可能还将访问北京，与胡锦涛主席会谈。具体日程仍在协调中。中国将成为菅首相首次出访的国家。
另据日本媒体报道，菅直人首相5日确定了由伊藤忠商事顾问丹羽宇一郎出任日本驻中国大使的意向。过去日本派驻重要国家的大使均是外务省官员，起用民间人士实属罕见。菅直人很早以前就主张启用民间人士担任驻外大使。菅直人已经表示以日美同盟为基轴、同时重视日中关系的外交方针。上述人事决定反映出这一路线。
丹羽宇一郎具有长期海外工作的经验，对中国等各国情况也很了解。他出身爱知县，毕业于名古屋大学法学系后进入伊藤忠商事，1998年出任社长，2004年出任会长，2010年出任顾问，现年71岁。(记者于青)
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hawkeye
我是老鳥
6172 Posts |
Posted - 06/07/2010 : 09:37:44
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Originally posted by zxm1984
據說日本新任首相菅 直人年輕時在東京工業大學就讀時，曾經是學校紅衛兵組織的領導人物，思想非常激進極端。這些“世界文革”時期的風雲人物，在70年代之後的日本都上了黑名單，但是他卻扶搖直上，一直擔任國會議員，可算是另類。當年他還曾經因為政治醜聞的誤會糾纏而突然失蹤，結果被人發現已經在日本某寺廟落發為僧，後來澄清了事實，才有批發還俗。
批發還俗?
改去做生意了嗎? |
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zxm1984
路人甲乙丙
1332 Posts |
Posted - 06/07/2010 : 11:31:35
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| 不好意思，打错了，是披发还俗。 |
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su37
路人甲乙丙
Taiwan
1337 Posts |
Posted - 06/18/2010 : 20:26:25
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有關日本的部落民問題,不曉得有沒有大大知道現況如何?
聽說部落民是以前的"穢多"、"非人"的現代稱呼,
從明治維新時期,廢止了身分制度後,日本社會還是對其存有歧視,
甚至政府還大力推行"同和教育"這種以消除部落民歧視問題,
仍無法消除歧視問題...
然而,維基上的資料說,部落民其實也屬於大和民族,
只是古代多從事跟屍體、血、動物宰殺處理有關的工作，因此被視為不潔的人,
明明同屬於一個民族,只是做的是一般人避之唯恐不及的"髒活"
就得忍受世世代代的歧視,甚至與一般社會隔離,這不是很奇怪嗎?
聽說印度的種姓制度,是以印度教神話中,
有關各大種姓起源於梵天不同的部位,而分出高低貴賤,
而實際上的理由,似乎跟外來民族(亞利安人)征服當地民族後,
為了方便統治,才制定種姓制度
而元朝征服南宋後,
所分出的四民(蒙古人、色目人、漢人、南人)
似乎根據的也是民族，
世界上，有無類似日本這樣以從事的工作作為歧視理由的例子呢？
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dasha
版主
41742 Posts |
Posted - 06/18/2010 : 20:41:40
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印度的種姓,很多與其工作有關,這方面與日本有些像,或者,印度比日本更徹底.
漢帝國與羅馬帝國末期,也都曾為了某些職業有缺工問題,制定某種意義上的世襲制,這是後來世族制貴族制的基礎,不過沒有印度那樣徹底.
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慎．中野
我是老鳥
27905 Posts |
Posted - 06/18/2010 : 20:44:38
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多得很。
極端的案例就是在歐洲從事死刑處刑人職業的人幾乎都會受到歧視，儘管死刑本身就跟祭典一樣很受歡迎。
相反的，在沙烏地阿拉伯，死刑處刑人卻是相當高尚的職業。
事實上在現代也有隱性、非制度化的職業歧視，這應該不用多說。
也有相反因為被歧視所以從事骯髒工作的。
比如中世紀天主教禁止金融行為，因此不在教會限制內的猶太人從事金融業者
多，因此猶太人=高利貸的印象也會出來。
－－－－
「我乃是根據個人一向仰賴的研究方法而得出結論。我的方法就是：道聽途說加上斷章取義，然後歸納推理，最後忘掉訊息來源，開始強詞奪理，堅持我所言就是既定事實。」
史考特．亞當斯，《呆伯特之黃鼠狼當道》
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Edited by - 慎．中野 on 06/18/2010 20:46:57 |
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su37
路人甲乙丙
Taiwan
1337 Posts |
Posted - 06/18/2010 : 21:44:24
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現在日本還有歧視部落民的問題嗎?
聽說日本已經改變了戶籍登記的方式,不用在像以前一樣登記出身地(籍貫)
同時許多私人偵探社也挑明了不再接調查是否有部落民身份的CASE,
加上部落解放運動的推行,似乎不同的政黨都對部落民釋出利多,
以上是否在某種程度上解決目前部落民的歧視問題?
另外,古代日本有沒有類似印度那樣,
士農工商階級與穢多或是非人階級結婚,
會讓上階級的人及後代子孫降為賤民階級的規定?
日本的大眾傳播或其它媒體(新聞、戲劇、書籍、ＡＣＧ)是否仍把部落民當成不可碰觸不可談論的題材？
印象中，題材來源豐富的ＡＣＧ似乎也沒有相關作品......
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Edited by - su37 on 06/18/2010 21:57:43 |
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Meins
路人甲乙丙
Taiwan
1529 Posts |
Posted - 06/19/2010 : 00:07:11
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日本wiki的資料看來，應該是不算違法行為，但多半會受到親族相當大的反對。
日本的"穢多"與"非人"都是屬於被差別民的階層，通常會有集居的部落，一般通稱是"部落"或是"被差別民部落"等等。
不過，雖然是被差別階層，穢多也有各自的獨佔職業與對應利益，當然也是世襲職，反而可能有不錯的收入，
甚至可能到達跟幕府直屬旗本不相上下的水準。
而且，被定義成被差別民的職業種類，也是會隨著時代與地區而變動的。
被差別的原因多半是因為社會或是宗教因素，或是在士農工商四民的體系之外自成一格。
被差別集落大多存在於關西地方以西，發展時間較早的地區。
開發較晚的關東地區，被差別集落的比例就比較少，
而更晚開發的東北地區以北，幾乎就沒有這種被差別集落了。
其中，"非人"可能是流浪者、或是因犯罪而身分降級者，或是由非人頭(多半是寺廟等特殊情形)管轄的屬民，
也有分成世襲繼承，或是經過一段時間後有機會脫離非人身分的狀況。
現代的大眾傳播中，這個話題算是某種程度上的禁忌，討論的比例也不多。
當然也可以用正面的態度討論，不過多半是在深夜的評論節目。
但是在非相關的發表內容中用到"部落"的詞語，就算指的是集落、地區等普通意義，
也會被媒體進行謝罪訂正，或是置換成意思接近的"集落"。
不過，這些限制在近年變得比較寬鬆，用到"部落"詞語也沒關係的情形也是不少啦。
現代很多國家的特殊身分者(如皇族)也有類似的規定，
皇族如果是跟一般平民通婚，除非特殊狀況出現，本人與其子孫將自動失去王位繼承權。
(後面關於奧匈帝國的斐迪南資料弄錯，更正一下) |
Edited by - Meins on 06/19/2010 02:33:26 |
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閒遊之人
我是老鳥
6802 Posts |
Posted - 06/19/2010 : 00:21:37
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阿是沒其他繼承者喔?
非要翡迪南
還是死得剩它? |
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Meins
路人甲乙丙
Taiwan
1529 Posts |
Posted - 06/19/2010 : 02:27:57
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quote:
Originally posted by 閒遊之人
阿是沒其他繼承者喔?
非要翡迪南
還是死得剩它?
仔細查了一下，果然印象資料是不可信的--雖然也不算全錯
斐迪南本人是屬於貴賤結婚(夫人索菲是宮廷女官)，
但是他本人的繼承權還是保留的。
而且他的結婚是在成為王位繼承人之後的事情，所以他的繼承順位是沒有疑問的。
不過，繼承權的喪失在於夫人與子孫身上--
夫人不能享受任何的皇族特權，而且兩人的子孫也喪失皇位繼承權利。
(就算去劇場也不能坐在斐迪南旁邊，皇族聚會也一定是最後席位etc)
斐迪南本人也有一點被連帶到，他在奧匈國內的常用稱呼並不是皇太子(Kronprinz)，
而是"王位繼承人"(Thornfolger)。
兩人被暗殺後，遺骸也沒有葬入維也納教會地下的哈布斯堡王家納骨堂，
而是葬在居城的納骨堂中--兩人生前其實就已經知道不能與歷代國王合葬了。
後來成為奧匈末代皇帝的卡爾一世，則是老皇帝的侄孫(他的祖父是皇帝的弟弟)。
也因為他本人是跟波旁家的公爵之女結婚，並沒有因為貴賤結婚而喪失繼承權，
因此他們的子孫仍然保有比利時、西班牙與盧森堡等國的王家繼承者順位。
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慎．中野
我是老鳥
27905 Posts |
Posted - 06/19/2010 : 02:36:28
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quote:
Originally posted by su37
現在日本還有歧視部落民的問題嗎?
聽說日本已經改變了戶籍登記的方式,不用在像以前一樣登記出身地(籍貫)
同時許多私人偵探社也挑明了不再接調查是否有部落民身份的CASE,
加上部落解放運動的推行,似乎不同的政黨都對部落民釋出利多,
以上是否在某種程度上解決目前部落民的歧視問題?
另外,古代日本有沒有類似印度那樣,
士農工商階級與穢多或是非人階級結婚,
會讓上階級的人及後代子孫降為賤民階級的規定?
日本的大眾傳播或其它媒體(新聞、戲劇、書籍、ＡＣＧ)是否仍把部落民當成不可碰觸不可談論的題材？
印象中，題材來源豐富的ＡＣＧ似乎也沒有相關作品......
關鍵字：在日韓國．在日朝鮮（在日韓国・在日朝鮮）。
西日本的黑道所謂「部落民」出身者甚多。
嘛，其實台灣的黑道所謂外省掛起源也不少啦，泰國幫或印尼幫我可能在有生之
年能看見。
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「我乃是根據個人一向仰賴的研究方法而得出結論。我的方法就是：道聽途說加上斷章取義，然後歸納推理，最後忘掉訊息來源，開始強詞奪理，堅持我所言就是既定事實。」
史考特．亞當斯，《呆伯特之黃鼠狼當道》
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Edited by - 慎．中野 on 06/19/2010 02:42:42 |
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su37
路人甲乙丙
Taiwan
1337 Posts |
Posted - 06/19/2010 : 09:34:22
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部落民跟在日朝鮮人／韓國人有關係嗎？
該不會前者的組成成分包含後者吧？
聽過一種說法，日本以前的賤民階級，
包含了元朝征日失敗後，被俘者的後代（聽說也被稱作”南人”）
不曉得有沒有相關的考證 |
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慎．中野
我是老鳥
27905 Posts |
Posted - 06/19/2010 : 14:41:22
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部落民在日本跟在中文的意思不同。
日本的「部落」一詞現在已經是「被歧視的族群」意思，就算打算使用原始意義的聚落、村落的意思，只要口誤稱呼人「部落」，馬上就會被抗議。
簡單說，雖然過去由職業、階級形成的「部落」減少至消失了，但由在日韓國人形成的新「部落」依然存在。
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「我乃是根據個人一向仰賴的研究方法而得出結論。我的方法就是：道聽途說加上斷章取義，然後歸納推理，最後忘掉訊息來源，開始強詞奪理，堅持我所言就是既定事實。」
史考特．亞當斯，《呆伯特之黃鼠狼當道》
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rockitten
我是老鳥
Australia
8191 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 01:07:15
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quote:
Originally posted by 慎．中野
簡單說，雖然過去由職業、階級形成的「部落」減少至消失了，但由在日韓國人形成的新「部落」依然存在。
so... should those "chinatown" in Japan count as 「部落」 as well?
小貓不會作模型，小貓只愛玩模型；看似小貓玩模型，其實模型玩小貓：
A B 補土白膠條，樹脂改套蝕刻片；凹線凸線凹凸線，乾磨水磨銼刀磨；
水性油性消光漆，乾掃手掃噴槍掃；模型一盒三百幾，零件一堆三千幾；
多買多作進步多，買了不作口水多；花錢耗時傷精神，小貓是隻敗家喵。 |
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慎．中野
我是老鳥
27905 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 01:22:11
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quote:
Originally posted by rockitten
quote:
Originally posted by 慎．中野
簡單說，雖然過去由職業、階級形成的「部落」減少至消失了，但由在日韓國人形成的新「部落」依然存在。
so... should those "chinatown" in Japan count as 「部落」 as well?
中華街在日本形成的時間比較早，起源比較接近外國租界的形式。
所以儘管在日中國人（分JPN國籍、PRC國籍、ROC國籍三大類，下面又依省份劃
分各自不同）、在日台灣人（這種稱呼使用比以前頻繁）沒有真正完全融入日本
社會，但基本上接近治外法權地帶，當地警察也不太好介入。
（雖然Chinatown在世界各國都是這樣，但連在世界上也是非常優秀的日本警察
也管不動，Chinatown的頑固由此可見）
反過來說，離開Chinatown以外的地方，Chinese、特別是PRC國籍者，被歧視的
狀況是比較嚴重，但因為數量不多而且散居，比較不像在日朝鮮人一樣會被用部
落稱呼。
（其實在日本用部落這名詞跟在美國用黑鬼差不多．．．）
台灣出身者不管是自稱中國人還是台灣人都好，一般日本人的態度比較親切，台
灣本身是前殖民地，中華民國戰後跟日本的關係也還算友善，國民本身也親日者
較多，日本人對此有基本認識。
但這是城市區域，日本鄉下地區很排外的，同樣是日本人也一樣。
還有日本跟台灣一樣，對有色人種外國人就算理智上沒有偏見，感情上還是會有。
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「我乃是根據個人一向仰賴的研究方法而得出結論。我的方法就是：道聽途說加上斷章取義，然後歸納推理，最後忘掉訊息來源，開始強詞奪理，堅持我所言就是既定事實。」
史考特．亞當斯，《呆伯特之黃鼠狼當道》
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Edited by - 慎．中野 on 06/20/2010 01:28:05 |
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慎．中野
我是老鳥
27905 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 01:34:30
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雖然我想對華僑歷史很熟的人應該知道，但還是補充說明一下。
日本的中華街形成與印尼、菲律賓的方式類似。
在開港以後，西方人來此設立租界與貿易港口，而港口需要大量的勞動力。當地
政府對當地人與外國人接觸往往有所顧忌，中國的勞工就順勢跟西方人一起在此
長住，即使西方人因為租界的消失而離開之後，華僑還是繼續留在當地。
但各位也知道Chinatown穩固了以後，對於新來的移民會有所排斥，聽說最近中
國留學生或打工族聚居在池袋附近較多。
因為日本政府對移民歸化的限制相當嚴格，要取得國籍相當困難，中國改革開放
以後的人口流動造成的中國籍居留者的增多，不久之後應該會形成社會問題。
比較神奇的是，到最後這些部落民要混的，往往會加入既有的日本黑道組織或成
立制度相同的組織，日本是少數華人黑幫吃不太開的地方。
大概也是因為當地的警察非常的優秀，就算要混也得遵守規矩。
像最近的角頭槍擊命案，在日本最糟糕的場合整個組織的所有事務所都會被強制搜查。
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「我乃是根據個人一向仰賴的研究方法而得出結論。我的方法就是：道聽途說加上斷章取義，然後歸納推理，最後忘掉訊息來源，開始強詞奪理，堅持我所言就是既定事實。」
史考特．亞當斯，《呆伯特之黃鼠狼當道》
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Edited by - 慎．中野 on 06/20/2010 01:42:16 |
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su37
路人甲乙丙
Taiwan
1337 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 09:14:52
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說到角頭...
突然想起日本的黑道好像大部分是有登記的(九成都是政府的"指定暴力團")
不過很奇怪的是,讓他登記究竟有什麼用?
叫他繳稅嗎?還是方便監管?
黑道能生存,除了比較傳統的"的屋"外,
不就是靠非法交易(女人、毒品、槍械、盜版等...)來獲取利潤,
日本警察難道對些視而不見嗎? |
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阿虎
新手上路
223 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 11:25:18
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quote:
Originally posted by su37
說到角頭...
突然想起日本的黑道好像大部分是有登記的(九成都是政府的"指定暴力團")
不過很奇怪的是,讓他登記究竟有什麼用?
叫他繳稅嗎?還是方便監管?
日本有法律規定,只要發覺鄰居是黑道,覺得他住旁邊不安全妨礙到自己.
馬上可以上訴,用警力強制請其搬家的.
所以日本黑道,行事比起華人幫派會低調許多.
不過其歷史傳承,小弟就不清楚摟. |
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ZPLUSC1
路人甲乙丙
678 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 12:35:31
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應該說日本的黑道就像顏清標一樣
也許對外地人來說是黑道,在當地來說這個地下勢力卻是他們的好鄰居
不能找警察處理的事情找他們就對了
這些黑道團體在登記狀態下是被視為公司,真的要繳稅的
另外一方面,只要該地區有問題當地的政府可以馬上去找這些團體
某方面來講這是種很好的黑白共治手段? |
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SleeplessPrometheus
路人甲乙丙
3126 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 13:01:43
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討論黑道要分成傳統幫會跟現代幫派兩者去看。
可能對市井小民來說基本上會是差不多。
要說日本的在地幫會，就跟台灣的角頭是差不多的。
也是有正常營生的事業(通常會是建築業相關)或是服務業(酒店夜店xx店都算)相關的行業。
地方選舉也要靠它們幫忙。
地盤意識其實白的正常公司也有，像家電或IT產業常見的地區經銷商也是一種地盤意識的表現，只是白道的抗議不是教小兄弟去靠場是訴諸總公司行政處理而已。
其實只要有人有資格可以說『某某區的某事沒有我某人點頭的通通別想做』或是『某地區的某事我某人都包了』諸如此類的話，那基本上就等同傳統幫會的黑道了。(其實做業務的很容易講出這種話)
傳統幫會其實跟正常公司差別不大，就是行事的程度問題與一般人的觀感問題而已。
這要跟以販毒販娼暴力討債詐騙這種現代幫派要分開來看，才不會越搞越混。
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Edited by - SleeplessPrometheus on 06/20/2010 13:05:05 |
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su37
路人甲乙丙
Taiwan
1337 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 13:26:27
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所謂的傳統幫會是指類似中國"青幫"、"洪門"之類的地下黨會嗎?
那目前日本知名度頗高的山口組、住吉會之類的幫派究竟算什麼？
現代幫派？傳統幫會？
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Akula
路人甲乙丙
5752 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 13:50:48
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文言：地方士紳
白話：角頭
話說在下高中母校就是一群「地方士紳」集資設立的
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Live long, and prosper!!
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rockitten
我是老鳥
Australia
8191 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 14:19:29
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quote:
Originally posted by su37
所謂的傳統幫會是指類似中國"青幫"、"洪門"之類的地下黨會嗎?
那目前日本知名度頗高的山口組、住吉會之類的幫派究竟算什麼？
現代幫派？傳統幫會？
most of their income are from the stock markets rather than black markets.....so they are "JP Morgan with pistols"
小貓不會作模型，小貓只愛玩模型；看似小貓玩模型，其實模型玩小貓：
A B 補土白膠條，樹脂改套蝕刻片；凹線凸線凹凸線，乾磨水磨銼刀磨；
水性油性消光漆，乾掃手掃噴槍掃；模型一盒三百幾，零件一堆三千幾；
多買多作進步多，買了不作口水多；花錢耗時傷精神，小貓是隻敗家喵。 |
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SleeplessPrometheus
路人甲乙丙
3126 Posts |
Posted - 06/20/2010 : 14:47:03
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青幫跟洪門那比較算是地下結社組織了，真可以與其比擬的大概就是黑手黨或是xx騎士團之類的組織。算是幫派/幫會演化到頂的程度。極早期的青幫是在雍正四年間翁岩、錢堅及潘清三人所創。徒眾昔皆以漕運為業，故稱糧船幫。這跟現在的地方幫派沒啥兩樣。後來勢力大了所收的徒眾也不只是跑糧船為業的，勢力也跨省了，也有了組織架構跟中心思想，就算地下結社了，如果政府核準就成了政黨黨派。
山口組照維基的資料來看大概三代目之後轉變成現代幫會，住吉會也差不多是四代目，變成現代幫派大多是在一九五六零年代的事。
那稻川會因為是戰後才起家的所以幾乎一開始就是現代幫會。
傳統區域幫會跟現代幫會的主要差別在於勢力地盤的大小以及行事行業的差別。
日本傳統幫會的營生以三部份為主，一個是廟會的擺攤商業行為，這跟日本中古時代就有的寺廟神社所擁有的商業權有關係。另一個就是賭博的賭場，這跟江戶的無戶籍的流浪者有關，另一個是幾乎是全世界幫派的起源就是以勞力為主的勞動苦力業，現在日本與台灣的地方黑道從事的健築業相關的也可以算在這範圍內。
傳統幫派從事的行業大多是法令所允許的行業，雖然有些在不同地區會被視為是非法行業(比方說賭跟娼)。行事也比較接近白道或者說偏灰色地帶。
現代幫會就是百無禁忌的利潤導向，行事也暴力許多。
不過基本上這的確是挺難分的，但是不細分的話這兩者的傳統價值觀會有很大的差別，所以就會有講不完的特例。 |
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dasha
版主
41742 Posts |
Posted - 06/22/2010 : 15:36:38
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因為廉價航空Jetstar開啟新加坡經台北飛大阪的航線,讓小弟開始猶豫,下次去日本,要搭來回不到8000的這個廉價航空跑大阪就好,還是來回要一萬五的東京航線?當然廉價航空你需要加錢搬行李,但闊氣一點回來搭商務艙,也不到一萬四,價格還是比正規的航空公司經濟艙來回便宜,可是服務不同等級......
東京可以買的書是比較多,但相對的因為時間不經濟,至少要三天兩夜以上的行程,這方面大阪是可以兩天一夜買完東西,但能買的也比較少......
吉屋出售
台北縣板橋市大觀路一二樓公寓,接近國小至大學各級學校及公車總站,離捷運及板橋車站不遠.
詳情請洽0931043559田小姐 |
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日本的生活與社會百態討論
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