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MACOS8
路人甲乙丙
3316 Posts |
 Posted - 07/09/2016 : 10:15:05
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其實這他講的沒有太大的錯誤，只是要看你怎麼解讀而以。
在西方世界中，有錢人因為手上的資源多，所以對政治的影響力要比勞工與低階的白領階級來的更大；因此政策的走向多半會受到這些富有階級的影響。
公投能扮演的角色在裡面其實並不甚多。是的，公投有一定的效用，能發揮有限的影響力，但他也一樣需要資源來宣傳與支撐，因此還是會有錢的問題在裡面。
但就算如此，西方的制度跟現在某個國家的制度相比絕對不是五十步笑百步的差異而以。
西方的制度容許社會各階層透過制度內的手段改變政策方向(雖然不見得是好的方向)，但東方的制度這點卻是仍舊欠奉的。 |
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玖羽
路人甲乙丙
1061 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 11:37:24
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quote:
Originally posted by MACOS8
西方的制度容許社會各階層透過制度內的手段改變政策方向(雖然不見得是好的方向)，但東方的制度這點卻是仍舊欠奉的。
事情要分兩面，越多的團體能夠影響政策，反面就是有錢人能以越低的代價收買一些團體來影響政策
美國在這方面走得最遠，從而就誕生了福山所說的否決政治
也即團體之間互相制衡，誰都推不出新政策，但誰都能阻止別人推出新政策
quote:
福山認為，美國民主的衰退體現在三個方面：
一是正在發生的兩極化傾向。20世紀時，國會兩黨還互有重疊，但1980年代末開始急劇切分，最自由的共和黨人可能比最保守的民主黨人還要保守，不再像過去那樣存在有交集的中間群體。與此同時，美國人正在越來越多地通過階級和意識形態來相互區分。最近一項研究甚至顯示，美國家長對於兒女結婚對象的宗教或族裔，並不看重，更在意的卻是對方是否屬不同黨派。
二是美國有太多的利益團體大把砸錢遊說。1990年代開始，遊說活動愈加洶湧。三是與此相關的，在制度層面，美國的權力制衡體系實在太復雜，擁有否決權的人太多。美國的建國先驅為了力避出現過度集權的政府，設計了一個非常反多數的決策體系，讓那些相對較小的群體可以對他們不喜歡的事物直接說不。美國政治體系中有著層出不窮的“否決點”，被福山稱為“否決政治”。
由此，利益群體想阻礙法案實在太簡單了，要達成任何符合大眾利益的一致決定都十分困難。最後的結果就是，普通人的利益反而被忽略。
目前，有很多稅務專家提議降低高達35%的企業稅，要知道OECD國家的平均水平約為20%。但這在目前的“否決政治”下，根本辦不成。類似的例子還有，美國對沖基金經理們的稅率是15%，而其他做普通工作賺工資的人卻要交35-37%。沒人覺得這正常，但基金經理的遊說太厲害，其他人無法改變現狀。像這類辦不成的事情比比皆是，各種立法、槍支管控、移民法案，任何一個組織完備的小眾利益團體都能設礙。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Justum est bellum, quibus necessarium; et pia arma, quibus nulla nisi in armis relinquitur opes.
當人們需要戰爭的時候，戰爭是正義的；當不拿起武器就毫無希望的時候，武器是神聖的。
——提圖斯·李維，《羅馬史》，IX，1 |
Edited by - 玖羽 on 07/09/2016 11:39:40 |
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allenhsy
路人甲乙丙
1364 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 16:02:26
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小眾利益團體？中國五百家庭跟13億人比不就是最小眾的嘛？
民主最大最大的價值就在於制衡，不能為了多數人無限制犧牲少數人，這個都不懂不能理解不能接受活該被再獨裁500年
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白河子
路人甲乙丙
Taiwan
4531 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 17:19:44
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quote:
Originally posted by allenhsy
小眾利益團體？中國五百家庭跟13億人比不就是最小眾的嘛？
民主最大最大的價值就在於制衡，不能為了多數人無限制犧牲少數人，這個都不懂不能理解不能接受活該被再獨裁500年
在下近年看到的民主比較像是為了吵鬧的少數人無限制犧牲安靜的多數人
個人對這個所謂最大價值的感想就是Fxxx.......
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Edited by - 白河子 on 07/09/2016 17:31:38 |
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allenhsy
路人甲乙丙
1364 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 17:57:15
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quote:
Originally posted by 白河子
在下近年看到的民主比較像是為了吵鬧的少數人無限制犧牲安靜的多數人
個人對這個所謂最大價值的感想就是Fxxx.......
如果你不關心你自己的利益，被犧牲就是活該，你如果遭到無限制犧牲還不肯站出來，那也是活該
少數人吵根本不是問題，大多數人不關心自己的權利，看不清楚自己的權利才是問題 |
Edited by - allenhsy on 07/09/2016 18:02:28 |
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LUMBER
我是老鳥
Taiwan
8485 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 18:49:49
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(喝茶
至於同樣的觀點，同樣的議題
換了執政黨之後就什麼都不吵的安安靜靜
讓我們見識到了什麼叫做奴性跟黨姓
即為要人衝就衝，要人傻就傻
要人安靜就安靜，要人吵就吵ＸＤ
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白河子
路人甲乙丙
Taiwan
4531 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 18:56:30
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站出來？站出來死的更慘吧，直接會變成黑五類提前慘死，只是死法和對岸文革的死法不同而已......
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dasha
版主
41804 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 20:09:21
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quote:
Originally posted by 玖羽
quote:
Originally posted by MACOS8
西方的制度容許社會各階層透過制度內的手段改變政策方向(雖然不見得是好的方向)，但東方的制度這點卻是仍舊欠奉的。
事情要分兩面，越多的團體能夠影響政策，反面就是有錢人能以越低的代價收買一些團體來影響政策
美國在這方面走得最遠，從而就誕生了福山所說的否決政治
也即團體之間互相制衡，誰都推不出新政策，但誰都能阻止別人推出新政策
quote:
福山認為，美國民主的衰退體現在三個方面：
一是正在發生的兩極化傾向。20世紀時，國會兩黨還互有重疊，但1980年代末開始急劇切分，最自由的共和黨人可能比最保守的民主黨人還要保守，不再像過去那樣存在有交集的中間群體。與此同時，美國人正在越來越多地通過階級和意識形態來相互區分。最近一項研究甚至顯示，美國家長對於兒女結婚對象的宗教或族裔，並不看重，更在意的卻是對方是否屬不同黨派。
二是美國有太多的利益團體大把砸錢遊說。1990年代開始，遊說活動愈加洶湧。三是與此相關的，在制度層面，美國的權力制衡體系實在太復雜，擁有否決權的人太多。美國的建國先驅為了力避出現過度集權的政府，設計了一個非常反多數的決策體系，讓那些相對較小的群體可以對他們不喜歡的事物直接說不。美國政治體系中有著層出不窮的“否決點”，被福山稱為“否決政治”。
由此，利益群體想阻礙法案實在太簡單了，要達成任何符合大眾利益的一致決定都十分困難。最後的結果就是，普通人的利益反而被忽略。
目前，有很多稅務專家提議降低高達35%的企業稅，要知道OECD國家的平均水平約為20%。但這在目前的“否決政治”下，根本辦不成。類似的例子還有，美國對沖基金經理們的稅率是15%，而其他做普通工作賺工資的人卻要交35-37%。沒人覺得這正常，但基金經理的遊說太厲害，其他人無法改變現狀。像這類辦不成的事情比比皆是，各種立法、槍支管控、移民法案，任何一個組織完備的小眾利益團體都能設礙。
這種收買其實不見得是低成本的,當然比收買整個社會30%以上甚至50%以上的成本要低,但這種壓力團體通常不是拿一次錢做一次事的公司,而是需要長期飼養的團體,時間一長飼料費還是很可觀的.
而利用這種方式噌加的就業率是好是壞,那也是有趣的事情,商人養一堆五毛也是財富重新分配的方式,而且道德爭議比政府養五毛要小. |
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bloodrose
路人甲乙丙
1744 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 20:23:13
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quote:
Originally posted by allenhsy
quote:
Originally posted by 白河子
在下近年看到的民主比較像是為了吵鬧的少數人無限制犧牲安靜的多數人
個人對這個所謂最大價值的感想就是Fxxx.......
如果你不關心你自己的利益，被犧牲就是活該，你如果遭到無限制犧牲還不肯站出來，那也是活該
少數人吵根本不是問題，大多數人不關心自己的權利，看不清楚自己的權利才是問題
為什麼我從這篇的心態和嘴臉
看到了覺醒青年最愛罵的
“財團只會吐人不努力”鏡像版本…
另外 聽說那個砸雞蛋的碩士生
被強迫河蟹，被洗地了
///////
回到正題
脫歐派曾拼命宣傳英國脫歐對經濟影響不大
結果公投後的經濟震盪不說
脫歐領袖居然更出現跳船潮
或許就印證了大俠之前所說
主流/非主流/假貨之間的異同
http://mypaper.pchome.com.tw/news/bloodrose/
1.中島陽子－值得效忠的暴坊女王
2.艾莉西亞 佛羅倫斯－真正的「成人」
3.愡流 明日香 蘭格蕾－因為LAS（冷靜肯定） |
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allenhsy
路人甲乙丙
1364 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 22:00:12
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quote:
Originally posted by bloodrose
為什麼我從這篇的心態和嘴臉
看到了覺醒青年最愛罵的
“財團只會吐人不努力”鏡像版本…
對不起，這不是我講的
少數利益團體之所以更願意跑出來吵是因為利害相關極大，甚至攸關飯碗和未來
受到侵蝕的大多數人的利益平均下來每個人損失卻很小，這導致了大多數人不太願意浪費時間去做這種事
農業補貼如此，產業保護如此，歐盟這方面更是嚴重無比
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allenhsy
路人甲乙丙
1364 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 22:02:07
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quote:
Originally posted by 白河子
站出來？站出來死的更慘吧，直接會變成黑五類提前慘死，只是死法和對岸文革的死法不同而已......
社會越多像你這樣想的人，你自己只會死的越慘 |
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白河子
路人甲乙丙
Taiwan
4531 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 22:22:25
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quote:
Originally posted by allenhsy
社會越多像你這樣想的人，你自己只會死的越慘
能站出來爭取權益並取得一定成果的大多符合所謂的「政治正確」，「政治不正確」的站出來後變成什麼慘狀已經看夠多了
對不正確的那一邊來說，站出來與否差別就在於提前被慘死和苟活的差別.......
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曹公孟德
路人甲乙丙
3521 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 22:35:27
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quote:
Originally posted by 白河子
站出來？站出來死的更慘吧，直接會變成黑五類提前慘死，只是死法和對岸文革的死法不同而已......
我倒不覺得他有說錯﹗
怎麼就沒人站出來把兩個鳥黨都掃下去。
真的是蜀中無大將嗎﹖
脫歐經濟上不好，但脫歐還是能通過，不就是因為日子過得好的人不願動嗎﹖
民主制度如果是垃圾。
獨裁專制就是有毒的大便。
如果有什麼偉人站出來把垃圾循環再做一下是不錯。
但有本事的人為什麼不自己去賺錢而要去搞政治﹖ |
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曹公孟德
路人甲乙丙
3521 Posts |
Posted - 07/09/2016 : 22:49:28
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quote:
Originally posted by 白河子
quote:
Originally posted by allenhsy
社會越多像你這樣想的人，你自己只會死的越慘
能站出來爭取權益並取得一定成果的大多符合所謂的「政治正確」，「政治不正確」的站出來後變成什麼慘狀已經看夠多了
對不正確的那一邊來說，站出來與否差別就在於提前被慘死和苟活的差別.......
你自己都不願意做骯髒活了﹗還能期待別人嗎﹖
這個站出來不是做政治秀然後別人在社會和人際關係上搞死。
是自己站出來也搞另一個鳥黨，要能演戲會宣傳，吸引操縱笨蛋們來投你的票，捐錢給你亂花，對你像教主那樣拜。
這工作你要做一輩子或最少大半輩子，而且做到一半想轉行也不是那麼容易的。
然後即使幸運的成功了，你是利用權力讓自己過好日子，還是用權力對被利用的笨蛋們好﹖
搞政治和搞邪教，搞偶像團體有點像。
反過來在獨裁專制國家，真有人天生異才，掃平群雄打下天下了。
結果不就是一個個維繫自己家族利益的王朝建立出來了。
辛努拚命一輩子，果子不自己吃，去便宜平民們嗎﹖
聖君賢相這種夢，歷史上有那麼像童話的人物來做王帝和總統﹖
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Edited by - 曹公孟德 on 07/09/2016 22:51:47 |
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cwchang2100
我是老鳥
Cayman Islands
17243 Posts |
Posted - 08/03/2016 : 03:28:35
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http://cn.nytimes.com/world/20160802/british-decision-on-nuclear-plant-angers-china-and-france/
英国新首相为什么叫停中法核电项目
...
英国首相特丽莎•梅(Theresa May)据称是出于安全和经济因素考虑，突然决定暂不签署协议，而是将之延迟到秋季，以做进一步的研究。
...
梅曾告诉奥朗德，她的新政府想再审视一下这项协议，任何新政府都会这么做。此后情况渐渐明朗，她的担忧之处在于中国的参与。
而且她似乎在释放这样的信号，即英国不再愿意为获取中国的投资而扮演其西方最佳盟友的角色。
...
-----------------
英國脫歐公投後的意外犧牲者: 中國.
脫歐後,英國換了一個新首相,
她最近決定暫時不簽署中法在英國的Hinkley Point C核電計畫.
並延遲到秋天做進一步的研究.
這件事出乎很多人的意料之外,(包括我...)
看來這位梅首相沒有前任首相那麼親中,有點不好講話. 
-----------------
這些秘密話語來自活著的耶穌，由迪迪摩斯•猶大•多馬記錄。
他說：「任何人發現了這些話的意義，將不會嚐到死亡的滋味。」
多馬福音第1節 |
Edited by - cwchang2100 on 08/03/2016 03:29:37 |
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冗丙
版主
Taiwan
16098 Posts |
Posted - 08/03/2016 : 10:51:03
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她還沒進入狀況，等遭受到金融圈的逆襲就知道脫歐之後沒有歐盟與老美的加持，就只能跟老習眉來眼去~~
忠義衛飯筒~剽悍吃燒肉~~
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玖羽
路人甲乙丙
1061 Posts |
Posted - 08/14/2016 : 20:43:47
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這個法國人竟然想這樣拯救巴黎，西方的文化自信哪裡去了？
2015年1月，法國的政治諷刺雜誌《查理週刊》(Charlie Hebdo )遭遇恐怖襲擊，有11人在該刊辦公室或附近區域被殺害。這件事發生後不久，法國知名政治學者皮耶•馬農(PierreManent )開始撰寫《法國的形勢》(Situationde la France)一書。這是一本關於伊斯蘭教和法國社會的著作，于當年10月1日出版發行，六周後，與極端組織伊斯蘭國(IslamicState )有牽連的恐怖分子在巴黎及周邊地區發起系列攻擊，殺死130人，並造成100多人重傷。在那之後，恐怖襲擊在歐洲和美國都越來越頻繁地出現，現在回過頭去看馬農的這本書，裡面雖然不乏聳動性的觀點，但其有感於法國現狀的深思依然值得仔細研讀。
馬農在他的書中直言不諱地說，面對法國規模龐大卻基本上未同化於西方主流社會的穆斯林人群，法國的知識精英們竟然遲遲未能判斷出這一社會群體的問題究竟出在哪裡。他寫道：當我們的一些公民以如此肆無忌憚和死不甘休的方式拿起武器對準我們的時候，這意味著不僅法國、法國政府以及法國的政治體制已經失去了凝聚和定向投放國家力量的能力，就連法國人也失去了這種能力。馬農堅持認為，指望法國的穆斯林接受自由價值並承認一個世俗國家所具有的各種好處，那不啻是在自欺欺人。
馬農說，居住在歐洲的穆斯林拒絕改變自己，法國政教分離的社會氛圍或歐洲其他形式的世俗主義根本未能軟化這些歐洲穆斯林，也沒能起到讓其“現代化”的作用。馬農在書中寫道：伊斯蘭教的各種清規戒律正在更深入、更強有力地滲入到歐洲穆斯林的日常生活中去，對他們的生活管得更寬了，控制得更嚴了；而法國的非穆斯林世俗主義者卻一直未能重視這個問題，或者騙自己說這根本不是問題，除非歐洲的白人種族主義者把這個問題尖銳地炒作出來。馬農說，法國的穆斯林其實沒有理由改變他們自己，因為他們從未被要求改變自己。
馬農認為，歐洲的麻煩之處在於，經過了啟蒙主義薰陶、具有自由思想的歐洲人在對自身進行定義時已幾乎拋棄了所有標籤，在歐洲，一種占絕對優勢的觀點傾向於認為，這裡是一個本地居民之間沒有任何共同點的地方，歐洲至多也只能算作一種“文化”存在。在馬農看來，一個社會之所能夠成為有別於其他社會的聚落，能夠成為一個令外來者或感到舒適或心生抗拒的地方，就在於其獨特的風俗習慣和道德習俗，但盛行於歐洲的當代自由主義卻把個人主權無限放大，它不接受一個人被其自身之外的任何因素所定義。既然如此，就算法國或歐洲其他國家的決策當局要求歐洲的穆斯林成為歐洲人的一部分，穆斯林又該向哪些“歐洲人”看齊呢？在這種缺乏明確模仿物件的局面下，歐洲穆斯林選擇原汁原味地保留自己的既有風俗習慣似乎也無可指責。
馬農的結論是，法國及其政府現在既沒有道德權威也沒有具體操作能力來促使法國的伊斯蘭教進行現代化，而且現在即使法國政府著手這方面的工作，恐怕也為時已晚。馬農認為，若想亡羊補牢，首先需要採取一些防禦性措施。法國政府必須明確宣佈，它有權阻止法國的穆斯林組織依靠海外資金生存，有權繼續禁止一夫多妻的做法，有義務捍衛表達個人觀點的自由，有權宣佈穿黑色罩袍為非法。政府必須明確宣佈，把臉遮蓋起來的做法是對人與人和諧共處的冒犯。
但馬農認為，光只是這樣還不夠，法國社會必須找到一種方法來將穆斯林社區納入到法國的公共生活中去。如果法國的穆斯林還把自己視作是法國公民，而非僅僅是來西方討生活的寄居者，他們必須產生一種有股力量正催促其融入法國社會的感覺。馬農說，要達成這種局面，必須伴隨有法蘭西民族國家的強勢回歸，這個國家必須存在一股強烈的自我認同感。或許英國脫歐就是對馬農這一驚人構想的具體實踐？
但馬農所提構想的“驚人”之處遠不止於此。他說，法國人不僅必須再度開始明白他們是法蘭西共和國的公民，他們還必須接受歐洲大陸的“基督教烙印”。在如何對待法國穆斯林的問題上，法國必須首先明確自己的天主教特點；法國天主教會必須扮演起穆斯林和非穆斯林之間的“調停人”角色。當然，人們大可將馬農的這些構想視為不切實際的東西，畢竟法國現在早已不是一個基督教占統治地位的國家，對於基督教的信條和戒律，法國知識界和政界的領袖人物大都抱著不是敵視便是冷漠的態度，但人們至少應該深思的一點是，連皮耶•馬農這樣一位法國政治學界的重要人物都開始摒棄自由主義和文化多元主義這些西方社會的統治價值觀，轉而將解決法國穆斯林問題的希望寄託于回歸天主教傳統上，可見西方社會的文化自信目前已跌落至何種程度。
馬農認為，正是因為自由主義在當代歐洲的氾濫，才導致伊斯蘭極端主義傾向在歐洲愈演愈烈。然而在西方的主流思想看來，正是自由主義的勃興，直接促成了西方在近代的崛起。美國伊利諾伊大學退休教授迪爾德麗•麥克洛斯基在其著作《資本主義的平等：不是資本或制度，而是想法讓世界富了起來》中說，近代的西歐之所以發生工業革命和“財富大爆炸”，不是因為資本積累或者法治，而是因為自由和平等，歸根到底，是因為自由主義。她說，如果是因為前兩者的話，工業革命應該最先發生在中國才對，因為直至西元1500年甚至1700年，中國都是世界上技術最先進的國家，中國古代的自由貿易和法治，也遠比當時小國林立、關稅繁苛的君主專制歐洲要廣泛得多。
西方社會的普遍觀點認為，追求自由是人的天性，如果有可能，人都是渴望擺脫束縛、追求個人自由的。但法國乃至整個歐洲穆斯林社區的現狀，似乎卻與這種被西方人視為常識的看法相矛盾。然而不可否認的一點是，在對人類社會未來發展之路的探索中，西方社會目前依然走在世界的最前頭。西方現在遇到的困惑和挫敗，包括中國在內的其他社會可能遲早也會遇到。有鑑於此，即使是對馬農上述構想深不以為然的人，也應對他的嚴肅思索抱一份理解和尊重。
華爾街日報 編譯｜劉罡
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Justum est bellum, quibus necessarium; et pia arma, quibus nulla nisi in armis relinquitur opes.
當人們需要戰爭的時候，戰爭是正義的；當不拿起武器就毫無希望的時候，武器是神聖的。
——提圖斯·李維，《羅馬史》，IX，1 |
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dasha
版主
41804 Posts |
Posted - 08/14/2016 : 21:35:21
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實際問題就是西方對外的文化同化能力日益低落......尤其在伊斯蘭教世界逐漸類似宗教改革時期歐洲那樣宗教對立尖銳化的時候,要去同化這些人在很多狀況下都日益困難.
另外就是貧富差距被假托為宗教隔閡的狀況,同樣會激化宗教對立,這時只看宗教是無法解決病根的. |
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曹公孟德
路人甲乙丙
3521 Posts |
Posted - 08/14/2016 : 22:42:10
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我倒不覺得是文化問題，是拳頭問題﹗
以前是怎樣用拳頭的，把綠教半關起來，強制他們做奴工，女人不許帶來，外出是受管制的，資訊更是受管制的。基本上是一種名為勞工的奴隸狀態。
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玖羽
路人甲乙丙
1061 Posts |
Posted - 08/15/2016 : 01:42:02
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我倒不覺得是文化問題，是拳頭問題﹗
以前是怎樣用拳頭的，把綠教半關起來，強制他們做奴工，女人不許帶來，外出是受管制的，資訊更是受管制的。基本上是一種名為勞工的奴隸狀態。
你什麼時候產生了他們現在不是奴工的錯覺？
歐洲發達國家一定要大量引進低端移民且現在出了這麼大的問題都不鬆口，就是為了奴工
http://www.zhihu.com/question/22882556
Meow Demi
我在屠宰場實習時見過，乾淨整潔的分解車間裡戴著耳機聽著音樂切肉的全是德國工人，在屠宰流水線上汗流浹背浴血劈豬的都是東歐來的屠夫，在臭氣沖天的地下室處理豬大小腸內糞便的都是黑人……全部黑人……這簡直就是社會民族階層寫照。如果沒有引進這些東歐人和非洲人，那麼德國人也得幹這些髒活累活；如果引進的是比他們工作能力更強、更掌握經濟命脈的民族，那麼他們就都要去劈豬和處理內臟。不要問我為什麼沒有阿拉伯人，因為這是宰豬場……但我去過垃圾回收處理站，手工分揀流水線上幹活的都是土耳其人……
「貧富差距被假托為宗教隔閡」正確但可以補充，應該說，貧富差距和宗教隔閡都真實存在，只不過宗教隔閡是最大的矛盾，因此貧富差距問題就在這個點上爆發出來
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Justum est bellum, quibus necessarium; et pia arma, quibus nulla nisi in armis relinquitur opes.
當人們需要戰爭的時候，戰爭是正義的；當不拿起武器就毫無希望的時候，武器是神聖的。
——提圖斯·李維，《羅馬史》，IX，1 |
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冗丙
版主
Taiwan
16098 Posts |
Posted - 08/15/2016 : 11:24:16
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您確定嗎??
此舉違反工業4.0的精神呦，現在機器人降價的速度比[狸]電池還要誇張，全歐洲只有梅大嬸在博取美名而已，這個政策東歐早就反叛中歐奧地利也開打~~~
忠義衛飯筒~剽悍吃燒肉~~
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玖羽
路人甲乙丙
1061 Posts |
Posted - 08/15/2016 : 16:54:34
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我覺得人要分清「未來」和「現在」
自動化取得某些進展和可以馬上就不要廉價勞動力是兩碼事
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Justum est bellum, quibus necessarium; et pia arma, quibus nulla nisi in armis relinquitur opes.
當人們需要戰爭的時候，戰爭是正義的；當不拿起武器就毫無希望的時候，武器是神聖的。
——提圖斯·李維，《羅馬史》，IX，1 |
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dasha
版主
41804 Posts |
Posted - 08/16/2016 : 05:40:20
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| 自動化與機器人高速進展大概是這兩年的事情,但這是現在主要國際企業投資的方向,對企業來說,進度以季在算,企業人事單位其實已經準備在接下來幾年陸續減少人員聘用...... |
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白河子
路人甲乙丙
Taiwan
4531 Posts |
Posted - 08/16/2016 : 05:57:40
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所以在下才認為不久的未來是勞工和機器人拼CP值的時代
過勞爆肝可能還能有基本工資，不願意就直接零收入…… |
Edited by - 白河子 on 08/16/2016 05:58:46 |
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dasha
版主
41804 Posts |
Posted - 08/16/2016 : 06:11:56
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quote:
Originally posted by 白河子
所以在下才認為不久的未來是勞工和機器人拼CP值的時代
過勞爆肝可能還能有基本工資，不願意就直接零收入……
拼CP值勞工一定輸,機器人單位時間做得就比人快,又可以幾乎不休息,更糟的是Pepper在日本使用結果,它比那些會摸魚跑去找帥哥美女聊天的工讀生還更懂得盡心向客人推銷......
人要與機器人拼競爭力,要找機器人不會去做的事. |
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標題 |
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英國脫歐 國際局勢外來如何走?
