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路人甲乙丙
1507 Posts |
 Posted - 09/20/2011 : 20:46:22
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Originally posted by 陸戰屋小步兵
前面不是有巴萬裝病不去上學和莫那聊心事那一段?
還有排隊排不好被摑掌的戲,然後日本小孩若無其事地回頭看?
賽族小孩感受到被歧視,於是為了捍衛尊嚴憤而斬了學校老師,那就說得通了
83.5.8台南市安順國中一年十六班男生吳*宜，因不滿導師陳淑惠（二十七歲，已婚）管教太嚴，在女學生同謀下，以〔吸煙〕為藉口，設計陳老師單獨前往查察時，持水果刀刺殺陳老師頭部和身體十多刀成重傷，目前尚在成大加護病房急救中。
85.5.29台北市士林國中英文老師黃玉珍昨日上午十時八分上完第二節英文課返回辦公室時，途經美齡樓三樓走廊時，被一年級男學生以瑞士刀刺入胸部，鮮血噴流，送醫途中死亡，但醫院仍急救至十一時才放棄。刺死老師的男童辯稱當時閉著眼睛和另外兩名同學在玩。但醫院表示刺入之力道相當大，才能造成瞬間噴血死亡。
以後新聞應該這樣寫，國民黨政府教師羞辱學生尊嚴，本省籍國中生效法莫那魯道義舉，為尊嚴怒斬老師 |
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HOTARU
路人甲乙丙
3584 Posts |
Posted - 09/20/2011 : 22:20:01
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照這標準看水滸傳也是爛作無誤.
電影演的是80年前的殖民者日本人欺壓的原住民,拿21世紀現代台灣沒有族群差別的社會之法律與道德標準批判戲劇的道德與意識形態,只是不倫不類的以今非古,標準的時空錯置.
覺得這樣演有問題,那就是觀眾的問題不是編導的問題. |
Edited by - HOTARU on 09/20/2011 22:30:06 |
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RAH66
我是菜鳥
460 Posts |
Posted - 09/20/2011 : 22:24:00
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huangmin95，你是愛和諧的共產黨、狂熱宗教信徒還是偽道人士阿????我相信你一定很喜歡象牙塔與綠壩。
這裡是民主與自由社會，不管是藉由文章或影像等等等傳媒，這些不符合當代社會道德規範的人事物本來就可以公開來探討與批判，不該用"可能會汙染社會風氣"或"危及社會和諧"的狗屁理由去反對他，相反的，應該更要支持他公開讓更多人接受刺激，人類智慧只有接受多元刺激與借古諷今才會進步，才不會用窄小與自以為的視野去思考或決策。 |
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陸戰屋小步兵
版主
7782 Posts |
Posted - 09/20/2011 : 23:36:03
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quote:
Originally posted by huangmin95
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Originally posted by 陸戰屋小步兵
前面不是有巴萬裝病不去上學和莫那聊心事那一段?
還有排隊排不好被摑掌的戲,然後日本小孩若無其事地回頭看?
賽族小孩感受到被歧視,於是為了捍衛尊嚴憤而斬了學校老師,那就說得通了
83.5.8台南市安順國中一年十六班男生吳*宜，因不滿導師陳淑惠（二十七歲，已婚）管教太嚴，在女學生同謀下，以〔吸煙〕為藉口，設計陳老師單獨前往查察時，持水果刀刺殺陳老師頭部和身體十多刀成重傷，目前尚在成大加護病房急救中。
85.5.29台北市士林國中英文老師黃玉珍昨日上午十時八分上完第二節英文課返回辦公室時，途經美齡樓三樓走廊時，被一年級男學生以瑞士刀刺入胸部，鮮血噴流，送醫途中死亡，但醫院仍急救至十一時才放棄。刺死老師的男童辯稱當時閉著眼睛和另外兩名同學在玩。但醫院表示刺入之力道相當大，才能造成瞬間噴血死亡。
以後新聞應該這樣寫，國民黨政府教師羞辱學生尊嚴，本省籍國中生效法莫那魯道義舉，為尊嚴怒斬老師
你說到哪裡去了?
我所謂的說得通是指文明的衝突 日本人企圖"改造"賽德克人
並以此為所謂的文明 使用的手段還十分強破 於是衝突於焉發生
導演就是在強調這點
學書未成先習劍
用劍無它A讀書
讀書習劍兩無成
落魄江湖它W負 |
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ID已刪除
路人甲乙丙
1507 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 00:27:19
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quote:
Originally posted by RAH66
huangmin95，你是愛和諧的共產黨、狂熱宗教信徒還是偽道人士阿????我相信你一定很喜歡象牙塔與綠壩。
這裡是民主與自由社會，不管是藉由文章或影像等等等傳媒，這些不符合當代社會道德規範的人事物本來就可以公開來探討與批判，不該用"可能會汙染社會風氣"或"危及社會和諧"的狗屁理由去反對他，相反的，應該更要支持他公開讓更多人接受刺激，人類智慧只有接受多元刺激與借古諷今才會進步，才不會用窄小與自以為的視野去思考或決策。
重點是在於底線，如果我拍攝一部鼓吹納粹和執行猶太大屠殺政策是正確而且正義的電影，你認為這部片子是上映後全球一百多的國家播放，還是釋出拍片消息三個月內我死於非命？事實上大約在一週內我應該會被以色列給做掉
納粹和日本所執行的屠殺政策，並不一定是錯誤的，以當時中國來說國民黨的部隊就超過五百萬，如果把戰死者也加進去總人數逼近千萬不殺根本不會贏，更別提日軍也沒那麼多人手看管，納粹的道理也相同
請你別忘記一件事，台灣人和中國人的教育中並不反對屠殺敵人，只反對敵人屠殺我們，國編本還特別提出蔣中正以德報怨就是因為他和過去的做法不同，歷史上在台灣屠殺並不是原住民或是日本人特有的，那為什麼我們會認同屠殺這種價值觀是錯誤的？
原因就是媒體和文化的傳撥，歐美拍攝這類片子，不論對錯都告訴我們誰幹屠殺誰就是錯的，不管他背後的因素是美國文化侵犯印地安人還是當時欺壓和歧視猶太人是全球社會的共識，誰幹都是不容許的
並不會因為美國文化入侵印地安文化所以印地安人殺害小孩就是正確的，拍攝的手法觀點都是如此，也不會因為印地安文化比較落後所以美國人對印地安屠殺就是正確的
老外了解這種傳媒的力量對於社會文化風氣的影響，所以在處理這類議題時會非常非常的小心，魏導的片子會被人批判不是沒有原因。很多媒體都說我們只負責報導或是拍攝，因此引發的社會問題與我們無關，這完全是推卸責任，媒體也好電影也罷他們不能忽視其對於社會之影響與其之社會責任
還有一點就是因為我們是一個民主自由的社會，所以才更應該小心 |
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roger011
路人甲乙丙
1131 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 00:57:37
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嗯...提起文明衝突,
一個以對他人施加強制暴力為表現形式的傳統儀式,
在另一個更強大的暴力壓制下而遭到禁絕,
不知何"悲"之有?
如果一個的強制暴力是正當的,那另一個應該也是正當的.
以祖靈信仰為名的殺戮如果是可以的,那以"現代化信仰(振興民族,引領整個國家脫歐入亞邁向現代化等等)"為名的殺戮,豈不也是可以的?
如果黃金律"以你願意被對待的方式來對待其他人"是對的,那麼以祖靈為名出草他人的勇士們,人生結局是被另一群以振興國家現代化為名,也更強大的戰士們給血祭,這中間應該沒有什麼不可接受的矛盾吧?
要不然如果碰上弱者時是一個道理,碰上更強者是卻又換了一個道理,這不就毫無英雄氣概可言了?
所以說多元文化主義的應用得小心一點.
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HOTARU
路人甲乙丙
3584 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 01:24:41
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影片從頭到尾沒有指出哪一方是正確的,所謂的悲劇責任不是光在日本或賽德克單方,演出來就是讓觀眾看到兩方都使用暴力,
史實也是他們幾乎被滅族了,影片很合乎史實又哪裡不合道理?看到殘忍的以暴易暴,你是會想有為者亦若是?還是各退一步互相尊重也許結局就可以不那麼悲慘?
一般的爽片會是前者,但我以為本片強調的是後者,而我覺得最沒道理的是硬要強加一堆歷史都沒有的意義與責任到電影上. |
Edited by - HOTARU on 09/21/2011 01:40:07 |
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roger011
路人甲乙丙
1131 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 03:57:31
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quote:
Originally posted by HOTARU
影片從頭到尾沒有指出哪一方是正確的,所謂的悲劇責任不是光在日本或賽德克單方,演出來就是讓觀眾看到兩方都使用暴力,
史實也是他們幾乎被滅族了,影片很合乎史實又哪裡不合道理?看到殘忍的以暴易暴,你是會想有為者亦若是?還是各退一步互相尊重也許結局就可以不那麼悲慘?
一般的爽片會是前者,但我以為本片強調的是後者,而我覺得最沒道理的是硬要強加一堆歷史都沒有的意義與責任到電影上.
正因為雙方在各自的立場上,都有"不得不如此"或"非如此不可"的合理之處,而且又必須以"過錯"的方法去損害另一方,才能實現自身的"正確",雙方的"正確"無法並存,所以只能是悲劇.
這就是黑格爾對悲劇的說法---一種"正確"與另一種"正確"之間,彼此無可調和的衝突.
至於所謂"時代"悲劇,
就是在時空條件的限制下,雙方都找不出除了彼此殺戮以外的出路.
一方除了恢復出草以外別無解脫之路;而另一方,除了藉由壓迫改造異民族,以便為本國的現代化取得不可或缺的資源外,在當時也找不出其他的強兵富國之道.
原住民種種"不得不如此"的心境,電影中有許多描寫;而日本人一方的"不得不如此",電影中雖然講得不多,不過自黑船來航以來,日本舉國那種不擇手段,即使以犧牲其他民族為代價,也要讓本民族壯大求存的殷切心態,華人應該也不難理解-我們也曾經如此.
雙方各自都有雖然"片面"但對自身來說卻合理的真理,但這種真理卻又只能透過損害另一方才能實現,所以衝突是必然的.只是發生在何時何地何人身上而已.
這種因時代而導致的悲劇,或許是電影想表達的吧? |
Edited by - roger011 on 09/21/2011 04:06:36 |
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roger011
路人甲乙丙
1131 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 04:43:43
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小弟覺得95兄的說法也不無道理啦,只是舉的例似乎不太好.
這部電影中所講述的故事,是發生在不久前的此地,而電影中所談到的人,是與我們相對親近的同胞與鄰居,
但也正因如此,所以恐怕也要注意,不要讓這樣的"在地感"而影響到一些基本判斷.
如果跳出那種地緣血脈關連,
我們假設一下,
有個第三世界國家的導演拍了一部片,
講述"某個"外來優勢文明強迫"某個"原始部族棄某種活人血祭宗教儀式,最後激起原住民武裝反抗,並進行了種種以無武裝平民為目標的恐怖行動.
然後在片中對於該原始部族的活人血祭宗教儀式,有很多赤裸裸的正面描寫,
並且把這些為了堅持活人血祭儀式而進行恐怖行動的原住民,描寫成可歌可泣的戰士.
對於生活在21世紀的一般人來說,對於這位導演的意圖與電影所要描述的意向,應該多少也會有些疑慮吧?
歷史固然是歷史,但也因為已經是歷史了,所以可以跳出那個當下的時空,以新時代的眼光來看.
而現在已經是21世紀了...
跳開前面那些不談,單單以本片所描述的這個事件來說,那些出草殺戮鏡頭的存在倒是至關重要,可以讓觀眾認清那些原住民戰士所欲堅持的傳統"真實"的一面,而不是只是浪漫化的描寫,這樣才能刺激更進一步的思考.要嘛就不要選這個題材,既然選了,那這段就不能迴避,如果只強調日方的"殘暴",那深度就大大減弱了.
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路人甲乙丙
1507 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 08:47:40
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quote:
Originally posted by HOTARU
影片從頭到尾沒有指出哪一方是正確的,所謂的悲劇責任不是光在日本或賽德克單方,演出來就是讓觀眾看到兩方都使用暴力,
史實也是他們幾乎被滅族了,影片很合乎史實又哪裡不合道理?看到殘忍的以暴易暴,你是會想有為者亦若是?還是各退一步互相尊重也許結局就可以不那麼悲慘?
一般的爽片會是前者,但我以為本片強調的是後者,而我覺得最沒道理的是硬要強加一堆歷史都沒有的意義與責任到電影上.
我前面提的硫磺島，牛仔拍的那部，採上下集以雙方不同的觀點來評論交戰雙方，對於戰爭行為的作法和看法，那是一部好片
賽片不提我個人的觀感，僅從網路上搜尋的所謂影評，你就可以了解觀眾從這部片中的感覺是什麼或是板上看過上下集的影評，結論都很一致，原住民的信仰、原住民的反抗、原住民的感動、原住民的XXX等等
那個日本人哪去了，費盡千辛萬苦連天皇都捐錢好不容易打贏了甲午拿到了台灣，他們的信仰哪去了？
我認為去日本找個極右派的導演來協助拍攝上集，魏導拍下集，搞不好他會是第一位台灣新銳導演拿下奧斯卡最佳導演的 |
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路人甲乙丙
1507 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 09:01:13
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quote:
Originally posted by HOTARU
照這標準看水滸傳也是爛作無誤.
有句古言說少不讀水滸，老不讀三國
對於古人來說水滸確實是一本不適合年輕人看的濫作 |
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Snap
路人甲乙丙
Taiwan
1330 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 14:00:40
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所以你生活在古代嗎？
這部片列為輔導級，意思就是小孩子要教過以後才能看，古代看章回小說哪有長輩來教的，所以才會有那句話。
我家小孩也是照看海綿寶寶，但是他很清楚裡面誰是瘋子、傻瓜、小氣鬼和假清高，這就是大人從旁教育的效果，最後那個名詞比較難對小孩解釋清楚，但是那個八隻腳的傢伙有多討人厭就不必大人教了。
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Edited by - Snap on 09/21/2011 14:03:22 |
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HOTARU
路人甲乙丙
3584 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 16:35:08
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Originally posted by huangmin95
賽片不提我個人的觀感，僅從網路上搜尋的所謂影評，你就可以了解觀眾從這部片中的感覺是什麼或是板上看過上下集的影評，結論都很一致，原住民的信仰、原住民的反抗、原住民的感動、原住民的XXX等等
那個日本人哪去了，費盡千辛萬苦連天皇都捐錢好不容易打贏了甲午拿到了台灣，他們的信仰哪去了？
廢話!下集都還沒演你就開始靠網路腦補!
而上集中對於日本警察有好有壞的人性描寫也隨處可見,你不是沒看就是選擇性忽視.真的是觀眾的問題遠大過導演的問題.
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冗丙
版主
Taiwan
16098 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 16:42:14
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下集有在高雄有過~
那次是上下集一起演~
嘴炮衛漢統~網路復神州~ |
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HOTARU
路人甲乙丙
3584 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 16:53:58
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Originally posted by 冗丙
下集有在高雄有過~
那次是上下集一起演~
所以這裡有人看過了嗎?我賭一個都沒.
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eshozhao
路人甲乙丙
Taiwan
2087 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 17:15:26
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Originally posted by HOTARU
quote:
Originally posted by 冗丙
下集有在高雄有過~
那次是上下集一起演~
所以這裡有人看過了嗎?我賭一個都沒.
目前看完故事才寫的網路影評最多的應該是合輯版，
看了上集後覺得這部片硬塞成一集一定蠻糟糕的… |
Edited by - eshozhao on 09/21/2011 17:16:14 |
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Captain Picard
我是老鳥
9669 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 23:26:55
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Originally posted by huangmin95
我前面提的硫磺島，牛仔拍的那部，採上下集以雙方不同的觀點來評論交戰雙方，對於戰爭行為的作法和看法，那是一部好片
硫磺島的英雄跟來自硫磺島的信嗎？上集的故事與拍攝手法還有一些亮點，續集感覺就沒那麼有特色，角色刻畫又有點矯情。或者說，下集的基調跟向來傳統式日本戰爭片有些相似，所以跟著感覺缺乏真實感？
個人對下集趕到最可惜的地方是，劇情略嫌矯情也罷，但缺乏上集若干具有震撼性的鏡頭表現，也沒有足夠的視覺娛樂性來壓過劇情上的問題（例如阿凡達）。
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天佑吾「王」！ |
Edited by - Captain Picard on 09/21/2011 23:34:38 |
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Captain Picard
我是老鳥
9669 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 23:28:38
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話說魏導真拍了10小時片子？果真是個毫無節制的藝術家，徹底失敗的成本控制......XD
真該出個導演版切成HBO迷你影集......
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天佑吾「王」！ |
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Captain Picard
我是老鳥
9669 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 23:30:27
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quote:
Originally posted by roger011
小弟覺得95兄的說法也不無道理啦,只是舉的例似乎不太好.
這部電影中所講述的故事,是發生在不久前的此地,而電影中所談到的人,是與我們相對親近的同胞與鄰居,
但也正因如此,所以恐怕也要注意,不要讓這樣的"在地感"而影響到一些基本判斷.
如果跳出那種地緣血脈關連,
我們假設一下,
有個第三世界國家的導演拍了一部片,
講述"某個"外來優勢文明強迫"某個"原始部族棄某種活人血祭宗教儀式,最後激起原住民武裝反抗,並進行了種種以無武裝平民為目標的恐怖行動.
然後在片中對於該原始部族的活人血祭宗教儀式,有很多赤裸裸的正面描寫,
並且把這些為了堅持活人血祭儀式而進行恐怖行動的原住民,描寫成可歌可泣的戰士.
對於生活在21世紀的一般人來說,對於這位導演的意圖與電影所要描述的意向,應該多少也會有些疑慮吧?
歷史固然是歷史,但也因為已經是歷史了,所以可以跳出那個當下的時空,以新時代的眼光來看.
而現在已經是21世紀了...
跳開前面那些不談,單單以本片所描述的這個事件來說,那些出草殺戮鏡頭的存在倒是至關重要,可以讓觀眾認清那些原住民戰士所欲堅持的傳統"真實"的一面,而不是只是浪漫化的描寫,這樣才能刺激更進一步的思考.要嘛就不要選這個題材,既然選了,那這段就不能迴避,如果只強調日方的"殘暴",那深度就大大減弱了.
至少，各方面的話題與各角度的省思都炒起來了，宣傳上是成功的。現在只能祝福魏導能回收這天文數字的拍片成本。
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天佑吾「王」！ |
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Captain Picard
我是老鳥
9669 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 23:36:48
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quote:
Originally posted by huangmin95
那個日本人哪去了，費盡千辛萬苦連天皇都捐錢好不容易打贏了甲午拿到了台灣，他們的信仰哪去了？
我認為去日本找個極右派的導演來協助拍攝上集，魏導拍下集，搞不好他會是第一位台灣新銳導演拿下奧斯卡最佳導演的
無論拍電影或寫故事，不是發生過的事情就該放進去，妨礙主軸明確性的東西都應該拿掉。
事實上，以賽片的故事格局之大，我相信魏導這方面的取捨還是不夠精簡。
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天佑吾「王」！ |
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偷兒
路人甲乙丙
3592 Posts |
Posted - 09/21/2011 : 23:52:54
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Originally posted by Captain Picard
硫磺島的英雄跟來自硫磺島的信嗎？上集的故事與拍攝手法還有一些亮點，續集感覺就沒那麼有特色，角色刻畫又有點矯情。或者說，下集的基調跟向來傳統式日本戰爭片有些相似，所以跟著感覺缺乏真實感？
對於硫磺島的下集..我看到的與你看到的不同!!!
我看到的是...當年如果真的打起來...我的下場大概就和那些日本人差不多~~~
最近在啃管仁健的你所不知道的台灣...
雖然說他的文筆很煽情很偏激很譁眾取寵...
但是有證據的部份真的看了讓人很有感觸!!!
訂了本關山奪路剛寄來...
還沒正式開始啃...
翻了序...
"在學校裡..二年級的學生看不鄧七八年級的功課...人生往往相反"
"七八年級的學生沒見過四年級的功課"
"我想起當中央政府遷台的時候那個最有權勢的人說過...我把你們帶出來..
一定再把你們帶回去"
"說到這裡..居然有一位讀者發問..這個最有權勢的人是誰??"
"每個時代都是獨特的時代..都會留下獨特的東西"
倘若說第一個硫磺島講的是良心的故事...
第二個硫磺島講的可是生死一線間!!!
這不是動畫!!!這不是動畫!!!
你將會看到時光的眼�..
勝利者將會是誰呢???
KeRo KeRo KeRo KeRoKeRo KeRo~~~ |
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HOTARU
路人甲乙丙
3584 Posts |
Posted - 09/22/2011 : 00:06:40
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Originally posted by huangmin95
有句古言說少不讀水滸，老不讀三國
對於古人來說水滸確實是一本不適合年輕人看的濫作
在我這個國小開始就讀這些古典文學的國文系面前賣弄這些...
少不讀水滸,老不讀三國是什麼意思?這兩句有哪句說水滸是爛作?這只說明水滸起碼是輔導級的,不是兒童讀物,又是不懂意思就自己腦補!
所謂影評,是有起碼的客觀基準可以供人參考的評價.單憑一己好惡就決定好壞那只是妄下斷語.可不是每個人都那麼有耐性拿正論應對你的瞎扯淡....
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BlueWhaleMoon
我是老鳥
13035 Posts |
Posted - 09/22/2011 : 00:44:32
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quote:
Originally posted by HOTARU
quote:
Originally posted by huangmin95
有句古言說少不讀水滸，老不讀三國
對於古人來說水滸確實是一本不適合年輕人看的濫作
在我這個國小開始就讀這些古典文學的國文系面前賣弄這些...
少不讀水滸,老不讀三國是什麼意思?這兩句有哪句說水滸是爛作?這只說明水滸起碼是輔導級的,不是兒童讀物,又是不懂意思就自己腦補!
有哪句說水滸是爛作+1
我真的很想知道怎樣的國文水平可以從這兩句當中得到水滸傳是爛作的結論.
回到正題, 好看的電影/引人深思的電影/反映史實的電影, 未必會畫上等號. 這個是很無奈的現實.
另外, 我有看到有人把莫那魯道與賓老頭相提並論的文章了. |
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MACOS8
路人甲乙丙
3316 Posts |
Posted - 09/22/2011 : 02:43:29
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Originally posted by BlueWhaleMoon
另外, 我有看到有人把莫那魯道與賓老頭相提並論的文章了.
在一定層面(並不是全部層面) 他們兩個幹的事情確實是可以相提並論的....
莫那魯道的活動在當時也對日本政府，與在台日本人造成一定程度的恐慌。(雖然這不是他的原意)
它所施行的對象也有指標性的針對在場的同種族人士....
不過真的要符合恐怖活動的定義的話，第二次霧社事件還更符合一些~ |
Edited by - MACOS8 on 09/22/2011 03:16:04 |
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慎．中野
我是老鳥
27931 Posts |
Posted - 09/22/2011 : 08:50:07
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在這個北約空軍朝住民地丟JDAM，游擊隊也朝住民地發射火箭迫擊砲的年代，這種討論會相當不毛。
我個人討厭無差別恐怖攻擊，但也承認其效果所在，對於其理由單就情感上也可以理解。
而且至少到上個世紀，男女老幼通殺還算是很正常的。保護平民的日內瓦條約第四公約，一直到二戰後才簽訂。
就是二戰無差別的殺太多讓各大國感到恐懼，才簽訂這個公約求進步。
就我來說，這討論中有很大的部分都太以今非古了。
我個人喜歡講戰史殘虐故事就是希望能喚起這種古代的恐怖，以求達成讓不太了解戰爭殘酷的人多看一點現實，腦袋冷靜一些。
換個角度，回到原始狀態來說吧，本來沒有戰爭中不能屠殺的規定──誰規定不能男女老幼通殺的？
更簡單說，男女老幼通殺了又怎樣？很嚴重嗎？
思考上面這兩個問題的答案，才能得知戰爭規則跟戰士階級的本質。但我建議思考之前最好先撇開一些文明人的常識，回到原始部落社會，或者是當個北斗狀態的龐克頭惡黨。
我個人是還在等DVD發行所以沒去電影院，但如果真如各位所說這部電影將殘虐的屠殺場面拍攝出來，那我認為這是正確的。
至於屠殺本身的意義就讓觀眾去思考就好了，比起很多政宣型戰爭片美化殘虐鏡頭跟屠殺的事實，戰爭片讓殺戮看起來更像真的殺戮，我個人認為在教育意義上是一件好事。
－－－－
「我乃是根據個人一向仰賴的研究方法而得出結論。我的方法就是：道聽途說加上斷章取義，然後歸納推理，最後忘掉訊息來源，開始強詞奪理，堅持我所言就是既定事實。」
史考特．亞當斯，《呆伯特之黃鼠狼當道》
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Edited by - 慎．中野 on 09/22/2011 09:12:48 |
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標題 |
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我觀賽德克巴萊上之太陽旗
